13/03/2025

Oz mund të jetë senatori i parë musliman amerikan, por disa muslimanë amerikanë janë ambivalent, shkruan New York Times

- Advertisement -spot_imgspot_imgspot_imgspot_img

të fundit...

- Advertisement -spot_img
Ndryshe nga shumica e amerikanëve të besimit të tij, Dr. Mehmet Oz është një republikan. Distanca e tij nga komuniteti i tij dhe disa nga komentet e tij për Islamin i kanë nervozuar bashkëmoshatarët myslimanë.
Stack shkruan rreth fesë për The New York Times.  Ai foli me votuesit myslimanë në të gjithë Pensilvaninë dhe grupet kombëtare myslimane amerikane në Uashington, DC, për këtë artikull.
 Në vetëm pak ditë, Pensilvania mund të zgjidhte Dr. Mehmet Oz në Senat, gjë që do ta bënte atë senatorin e parë mysliman të vendit.
 Me një sy në atë histori, muslimanët në SHBA e kanë ftuar atë në disa evente në xhami.  Ata kanë pritur që ai të flasë se si jeta e tij është ndikuar nga besimi i tij, për të cilin ai një herë i tha një intervistuesi të gërshetuar në islamin mistik sufi të dervishëve rrotullues.  Ata kanë pyetur veten nëse ai do të vinte re rëndësinë e zgjedhjes së një muslimani në një detyrë kaq të lartë kombëtare.
 Por ai nuk ka bërë asnjë nga këto gjëra.
 Teksa Dr Oz përplaset me Guvernatorin John Fetterman, kandidatin demokrat, në një garë të ngushtë që mund të vendosë kontrollin e Senatit, ai po i afrohet prejardhjes së tij myslimane me atë që duket të jetë një ambivalencë e madhe – dhe disa amerikanë myslimanë i kanë konfliktuar në mënyrë të ngjashme ndjenjat.
 Identitetet personale dhe politike të Dr. Oz e bëjnë atë një person që nuk ka gjasa të jetë i përshtatshëm për rolin e një figure publike myslimane që bën histori, që thyen pengesat.
 Ai e identifikon veten si një mysliman laik, i rriti katër fëmijët e tij në besimin e krishterë të gruas së tij dhe rrallë i diskuton bindjet e tij fetare në publik.  Ndryshe nga shumica e muslimanëve amerikanë, ai është republikan.  Dhe disa nga komentet e tij të rralla rreth Islamit – duke përfshirë një paralajmërim për rrezikun për ligjin e Sheriatit në Shtetet e Bashkuara, të cilin asnjë grup nuk e ka propozuar ndonjëherë – janë parë nga muslimanët e tjerë si sinjalizues islamofobik.
 Mbi të gjitha, megjithatë, tjetërsimi që shumë muslimanë ndjejnë nga Dr. Oz buron nga mbështetja e tij vokale nga ish-presidenti Donald J. Trump, i cili dikur tha se do të “konsideronte fuqishëm” mbylljen e xhamive në Shtetet e Bashkuara, i tha një intervistuesi se “Unë mendoj se  Islami na urren” dhe, si president, u ndaloi udhëtimin në Shtetet e Bashkuara nga disa vende me shumicë myslimane.
 Me fjalë të tjera, senatori i parë mysliman mund të jetë një njeri që ia detyron ngritjen e tij politike një figure që përhapi islamofobinë më gjerësisht se çdo lider tjetër amerikan i kohëve të fundit.
 “Do të jetë shumë e vështirë të mbështjell kokën rreth asaj,” tha Abdul Maghees Chaudhri, nënkryetar i Shoqërisë Islamike të Chester County, një xhami në periferi të Filadelfias.
 Dr. Oz, i cili prej vitesh njihej më së shumti si një personalitet televiziv për vetëndihmë, ka përshkruar në të kaluarën një jetë shpirtërore të formësuar nga pikëpamjet kontradiktore të babait të tij të devotshëm dhe nënës së tij laike, të cilat pasqyronin ndarjet brenda Turqisë së tyre të lindjes.  Fushata e tij nuk iu përgjigj kërkesave për intervistë.
 “Kam luftuar shumë me identitetin tim mysliman, pjesërisht sepse, brenda familjes sime, kishte dy këndvështrime shumë të ndryshme për të,” tha ai në një intervistë të vitit 2009 me Henry Louis Gates Jr. në shfaqjen televizive PBS “Fytyrat e Amerikës”.  .”

Në fund, ai i tha ztr Gares

 Kur dikush kapet nga “aspektet ligjore të fesë”, tha ai, “më zhgënjen pafund”.

 Myslimanët anembanë botës e interpretojnë besimin e tyre në mënyra të ndryshme, dhe qasja e Dr. Oz është e përbashkët nga shumë të tjerë.  Për shumë muslimanë amerikanë, shqetësimi i tyre nuk është për dallimet teologjike me Dr. Oz ose për respektimin e tij fetar, por për mosgatishmërinë e tij për t’i përqafuar publikisht, ndërsa në të njëjtën kohë rreshtohen me politikanët që kanë qenë armiqësorë ndaj komunitetit të tyre.

 Dalia Mogahed, drejtoresha e kërkimit për Institutin për Politika Sociale dhe Mirëkuptim, tha se ndjehej sikur Dr. Oz kishte “mohuar” prejardhjen e tij.

 “Unë mendoj se është diçka, në pjesën më të madhe, që ai e ka ç’theksuar dhe është larguar nga ajo,” tha ajo.  “Që komuniteti ta pretendojë atë ose të ndihet krenar për arritjet e tij, nuk mendoj se ka kuptim.”

 Nagi Latefa, një emigrant nga Rripi i Gazës dhe një vulnerar në Qendrën e Edukimit Islam në Allentown, tha se ai kishte qenë i hapur për Dr. Oz, të cilin ai e shihte si një “fëmijë poster” për llojin e suksesit që emigrantët duan që fëmijët e tyre të kenë.  .

 Z. Latefa votoi për Presidentin George H.W.  Bush dhe Presidentin George W. Bush dhe ishte një mbështetës i gjatë i Përfaqësuesit Charlie Dent, një republikan që përfaqësonte zonën deri në vitin 2018. Ztr. Latefa tha se ishte përpjekur që nga korriku të organizonte një ngjarje takimi me kandidatin  Dr. Oz në Xhaminë e tij.  Por përpjekjet e tij nuk kanë shkuar askund, tha ai.

 “Kam telefonuar, kam emaile që u kam dërguar dhe asgjë”, tha ztr. Latefa.  Përvoja e tha atë.  Kur muslimanët e tjerë e pyesin për Dr. Oz, ai nuk di si të rekomandojë votën për të.

 “Si mund ta justifikoj këtë?”  tha ai.  “Është si, “Hej, djema, ne duam të shkojmë të votojmë për këtë djalë, ai është i mirë, por ai nuk dëshiron të shihet me ne”.

 Vetëm 10 për qind e muslimanëve amerikanë identifikohen si republikanë, sipas një studimi të Institutit për Politika Sociale dhe Mirëkuptim këtë vit.  Dyzet e gjashtë për qind e muslimanëve identifikohen si demokratë dhe 40 për qind si të pavarur, përqindja më e lartë e të pavarurve të çdo grupi besimi.  Dr. Oz besohet të jetë kandidati i parë mysliman për Senat nga një parti e madhe.

 Zonja Mogahed tha se muslimanët amerikanë ka të ngjarë të jenë të pavarur, sepse shumë nga ta nuk mendojnë se i përshtaten asnjërës parti politike.

 Shumë kundërshtojnë pozicionet demokratike për çështje si martesa e të njëjtit seks dhe taksat, tha ajo.  Por një sondazh i muslimanëve amerikanë nga instituti në vitin 2022 tregoi gjithashtu se një shumicë mbështeti të drejtat e abortit dhe ligjet e kontrollit të armëve dhe thanë se ishin dakord me parimet e teorisë kritike të racës.

 Myslimanët amerikanë gjithashtu janë larguar thellësisht nga Partia Republikane që nga sulmet terroriste të 11 shtatorit 2001, të cilat çuan në vite të tëra profilizimi racor dhe mbikëqyrje të qeverisë, të mundësuar nga Akti Patriot, i nënshkruar në ligj nga Presidenti George W. Bush, një  Republikan.  Ky largim u bë i thellë gjatë administratës Trump.

 Nuk ka pasur asnjë entuziazëm në komunitet për Dr. Oz, siç ishte kur Keith Ellison, një demokrat, u bë muslimani i parë i zgjedhur në Kongres në vitin 2007, tha ajo.  Ai vizitoi xhamitë në të gjithë vendin, u betua në detyrë për Kuranin dhe shërbeu si një zëdhënës elokuent për muslimanët amerikanë, tha zonja Mogahed.

Dr. Oz iu drejtua prejardhjes së tij fetare në fillim të fushatës, duke shkruar në The Washington Examinerin në janar se ai ishte “rritur si një mysliman laik”.  Katër fëmijët e tij janë të krishterë dhe ai shkroi se ishte «rrezëllyer nga gëzimi duke i parë ata dhe katër nipërit tanë duke u pagëzuar».

 Ai vazhdoi më tej në një intervistë në maj me Real America’s Voice, një kompani mediatike e krahut të djathtë në internet, kur u pyet nëse Islami ishte i papajtueshëm me Kushtetutën.

 “Ne nuk duam ligjin e Sheriatit në Amerikë,” tha ai.  “Unë jam një musliman laik.  Nuk dua që asnjë nga këta fanatikë fetarë të luajë një rol në shoqërinë amerikane.”

 Shumë muslimanë amerikanë i shohin deklaratat e tilla si një sinjal për votuesit jomuslimanë se Dr. Oz është i ndryshëm nga çfarëdo imazhi i frikshëm i Islamit që ata mund të kenë në mendjet e tyre, tha Ahmet Tekelioglu, drejtori ekzekutiv i CAIR-Philadelphia, një mysliman për të drejtat civile.  grup.  Spektri i Sheriatit në Shtetet e Bashkuara ka qenë një temë e shpeshtë në mediat konservatore që nga mesi i viteve 2000.

 Vërejtjet më thelbësore publike të Dr. Oz për prejardhjen e tij fetare duket se kanë ardhur nga intervista e tij e vitit 2009 me Zotëri Gates.

 Në intervistë, Dr. Oz përshkroi rritjen në një shtëpi të ndarë, me “njërin prind në njërën anë të murit fetar, një prind në anën tjetër”.

 Familja e nënës së tij ishte në linjë me mësimet laike të Mustafa Kemal Ataturkut, i cili themeloi Turqinë moderne pas shpërbërjes së Perandorisë Osmane në vitin 1922. Dr. Oz tha se ata në familjen e nënës së tij “janë njerëz fetarë, por në privatësi”.

 “Ata kurrë nuk e lavdërojnë atë;  ata kurrë nuk flasin për këtë”, tha ai.  “Sinqerisht, nuk është puna juaj, sipas mendimit të tyre, që ata janë muslimanë”.

 Por për anën e familjes së babait të tij, Islami ishte “esenca e tyre thelbësore – është ajo që përcaktoi se cilët ishin ata;  është ajo që u dha atyre moralin”, tha ai.

 “Ata nuk do të ndiheshin kurrë rehat duke ndarë pikëpamjen e tyre ndaj ligjit nga pikëpamja ndaj fesë,” tha ai.  “Ata thjesht dukeshin kaq qartë, bukur dhe të integruar në mënyrë elegante.  Pse do të përpiqeshit t’i ndani ato?”

 Si i rritur, tha Dr. Oz, ai ishte tërhequr nga sufizmi, i cili thekson një lidhje personale me Zotin.

 “Është shumë më mistike, shumë më e interesuar të heqësh 99 për qind të realitetit që mendojmë se është atje dhe të shikosh 1 për qind të vërtetë, të rëndësishme që është nën atë rimeso,” tha ai, “lidhja e vërtetë me Zotin”.

 Ai i tha  “Ai quhet Buda i Perëndimit,” tha Dr Oz për Swedenborg.  “Por sufijtë do ta nderonin atë, sepse ai ishte i lidhur me lidhjen.”

 Sfondi i Dr. Oz nuk është shfaqur gjatë fushatës zgjedhore të përgjithshme, por ishte një pjesë e hidhur e zgjedhjeve paraprake republikane në maj.

 Kundërshtari i Dr. Oz, David McCormick, e akuzoi atë për “besnikëri të dyfishtë” sepse ai mban nënshtetësinë turke, nga e cila Dr. Oz tha se do të hiqte dorë nëse zgjidhej në Senat.

 Prapa skenave  Ata argumentuan se Dr. Oz ishte shumë mysliman për të fituar zgjedhjet në Pensilvani.

 Ideja se Dr. Oz mund të jetë shumë musliman nuk është e përbashkët nga shumë muslimanë të Pensilvanisë.

 Chris Caras, imami i Qendrës Islamike të Pitsburgut, ishte një mbështetës i shfaqjes televizive të Dr. Oz dhe e ndoqi atë në Facebook për vite me radhë, duke iu drejtuar atij për këshilla për humbje peshe dhe këshilla rreth mjekësisë alternative.

 Por Imami Caras tha se përqafimi i z. Oz nga zotëri Trump e kishte lënë atë “thellësisht të zhgënjyer”.

 “Gjithçka që pashë ishte ajo që më dukej sikur ai hante mish derri dhe pinte birrë dhe verë në zonat rurale,” tha Imami Caras.  “Pas disa muajsh të këtyre fotove pa asnjë person me ngjyrë në to më në fund e hoqa nga rrjetet sociale pas shumë vitesh.”

 

- Advertisement -spot_img

Me te lexuarat...

- Advertisement -spot_img

Lajmet tjera...